مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی چند ماه پیش گزارشی از عملکرد صندوق توسعه صنایعدستی و فرش دستباف و احیا و بهرهبرداری از اماکن تاریخی و فرهنگی منتشر و طی آن اعلام کرد، با وجود گذشت ۲ دهه از تاسیس، صندوق فاقد عملکرد قابل قبول بوده است.
محلههای تاریخی تهران اگر با نگاه هنری و فرهنگی دیده شوند، میتوانند همانند یک تابلو زنده و پویا عمل کنند؛ تابلویی که هر کوچه و خانهاش بخشی از یک اثر ماندگار باشد. ایده «گذر هنر» در محله سنگلج نیز از همین نگاه برمیخیزد، نگاهی که خانه پدری جلال آلاحمد را نقطه شروع و کل محله را مقصدی فرهنگی میبیند. همکاری شهرداری، صندوق احیا و وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، شرط لازم و ضروری رسیدن خانه پدری جلال به این مقصد فرهنگی است؛ مقصدی که باعث میشود چراغ خانه پدری یک محله را روشن کند.
خانه تاریخی پدری جلال آلاحمد در محله سنگلج، پس از سالها رکود، به همت یک فعال حوزه میراث فرهنگی جانی دوباره گرفته است. این اثر نه تنها نمونهای ارزشمند از معماری اصیل ایرانی است بلکه قرار است به پاتوقی فرهنگی برای نسل امروز و علاقهمندان به ادبیات و هنر تبدیل شود.
رقص چلیپاها و سیاه مشقها بر دیوار "ترانه باران"/ محبوبه کاظمی: پژوهش را تبدیل به یک اثر هنری کردیم/ جلیل رسولی: تنوع و اصالت و اجرای سیاه مشقهای عاملی فوقالعاده است/ کاوه تیموری: نقد شجاعانه عاملی بسیاری از هنرمندان را از بیراهه به راه راست کشاند
ایران با ارسال درخواستی رسمی به یونسکو، خواستار اقدام فوری این نهاد بینالمللی برای حفاظت از میراث فرهنگی و طبیعی خود در برابر تهدیدات ناشی از تجاوزات نظامی اخیر رژیم صهیونیستی شد.
خانه تاریخی پدری «جلال آلاحمد» در خیابان «کارکن اساسی» تهران که بهدلیل تعلق آن به «آیتالله حاج سید احمد طالقانی» از اهمیت ویژهای برخوردار است از جمله بناهایی است که صندوق احیای بناهای تاریخی مرمت و احیای آن را به یک سرمایهگذار فرهنگی واگذار کرده و در روزهای اخیر با چالش هایی از سوی این صندوق برای فسخ قرارداد مواجه شده است.
رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر تهران در بازدید از خانه پدری جلالآلاحمد مطرح کرد:خیلی خوشحال هستم که گروهی از بانوان توانمند کشورمان زحمت مرمت این بنای تاریخی را میکشند و توانستهاند این خانه را به خوبی مرمت و احیا کنند.
محبوبه کاظمی، خانه پدری جلال آل احمد را یکی از مقصدهای گردشگری هنری شناخته شده خواند که با هدف تبدیل شدن به یک پاتوق فرهنگی هنری در محله سنگلج توسعه پیدا میکند و گفت: خانه «آیتالله احمد طالقانی» یکی از نخستین خانههایی است که همزمان با رشد تجدد و مدرنیته، روشنفکری و فعالیتهای مذهبی در آن جریان داشته است.